Edición de «Josanismo»

[[file:josan.jpg|200px|thumb|Right|Josan Soul es el [[Síndic Federal]] de Sia]]

El josanismo es un movimiento político sianes surgido a finales de la década de 1960 alrededor de la figura de [[Josan Soul]] que defiende las acciones del mismo y la permanencia de sus ideas y valores en la [[Síndic Federal|sindicatura federal]]. El movimiento josanista es pragmático y transversal, y sus partidarios van desde la izquierda a la derecha. Desde su surgimiento ha tenido una importante influencia en la política de Sia.

El josanismo ha ganado siempre las elecciones sindicales, y entre 1978 y 2024, el Movimiento obtuvo la presidencia del Consell hasta en once ocasiones: 1978-1980 (Unai), 1980 (Josan), 1980-1988 (Unai), 1994-1996 (Raholer), 1996-2002 (Santaveneno), 2002 (Montserrot), 2003-2011 (santaveneno), 2011-2012 (Montserrot), 2015-2019 (Guadalcázar II), ((2019-2024 [Ponce]))* y 2024-actualidad (Gianfranco Pasquino), y perdió las el poder en siete ocasiones: 1988-1989 (Darío), 1989-1992 (Jaume), 1992-1994 (Azner), 2002 (Unai), 2002-2003 (María Enriqueta), 2012-2014 (Onésimo Cuadrado)y 2014-2015 (Unai). En total, desde 1978 el josanismo ha gobernado 37 años, y aquellos que se consideraban neutrales (mayoría) o los anti josanistas gobernaron 10 años.


==Historia del josanismo==
===Orígenes===
El josanismo surge a raíz del ataque que el PNP hacia contra el primer Síndic General de Sia, Josan.  

===Primer josanismo (1941-1953)===

===Segundo josanismo (1956-1975)===

===Tercer josanismo o Unionismo (1978-1988)===

En las elecciones de 1978 el josanismo llega al poder de mano de Unai, quien logró posicionarse como el segundo partido con más votos, solo por detrás del PSS del Presidente Ángel González. Tras un pacto con las demás fuerzas políticas fue investido President. El Unionismo defiende un republicanismo patriótico y federal, una política económica intervencionista, un fuerte autoritarismo y un ligero conservadurismo social.

Impulsó varias medidas como la separación de Casandrea y de Oristà de Urkesh, la creación de la Universidad de Casandrea, la primera del país, así como la creación de los Mossos d'Escuadra, la entrada de Sia en el tratado de la ORU, la nueva ley de educación y la ley de transparencia del Parlament.  Destaca de este periodo la guerra entre el SIH y otros territorios en la cual participaba Sia, Exodia fue partida en dos y anexionada por un tratado internacional firmado entre Wonkru, Sia y Exodia, un terreno del cual era anexionado para Wonkru, Exocru, Exodia del Norte para los sianeses; y otro territorio que, como República, tendría su representación en el Senat. Así se formó la novena República de Sia, Exodia del Sur.

En el ámbito internacional, Sia suscribió el Pacto Intercontinental de Comercio del Este y creó la Alta Distinció d'Altavent, con el objetivo de conceder esta distinción a líderes internacionales y así mejorar las relaciones con el resto de naciones. Unos días más tarde, se aprobó la ley de Presidencia y del Consell Federal, que tenía como objeto regular la elección, el estatuto personal y las atribuciones del President o Presidenta del Consell Federal y la composición, la organización, el funcionamiento y las atribuciones del Consell Federal.

Una vez entrado 1980, el gobierno promulgó la creación del primer Estatuto de los Trabajadores, hecho que supuso un gran avance en los derechos de los trabajadores sianeses y que acabó con la inseguridad jurídica. En el campo educativo, la red de universidades siguió extendiéndose y llegó hasta Eleia. Posteriormente se aprobó la ley de buen gobierno, pues el President Unai consideraba imprescindible la regeneración de la política sianesa y la transparencia de las instituciones gubernamentales.Ese mismo año, se consiguió la anexión pacífica de las repúblicas de Alcachofia y Genenburg, así como la de Islas Chao meses después tras un referéndum en dicho país. Después de estas anexiones, tuvo lugar la guerra de Excifort, donde Sia se anexionó los territorios del norte de Excifort tras vencerles en una guerra breve.

En cuanto a política de empleo, Unai apostó fuertemente por empresas públicas solventes que dieran trabajo a la población e ingresos al Estado, además de lanzar múltiples convocatorias de oposiciones a funcionario en distintas instituciones o ministerios.

===Cuarto josanismo o bloquismo temprano (1994-1996)===

Este periodo comienza con la creación del [[Bloc Regionalista]], una alianza de distintos partidos josanistas (PDE-LRO-CxSia) unidos para combatir la ola de antijosanismo instigada por la [[Sia Suma]] de Ferran Sa Costa Brava, la [[Caída del Muro de Altavent]] e incluso por el propio President [[Jose Mari Azner]]. El bloquismo constituyó una alianza política que creó una hegemonía total del josanismo que fue desde 1994 hasta 2012, coincidiendo con la presidencia de Raholer (1994-1996), Santaveneno (1996-2011) y Montserrot (2011-2012). 

Esta alianza josanista se fraguó en el contexto de 1994, donde el gobierno de Azner continuó experimentando dificultades con la crisis política del Josanismo y la [[Caída del Muro de Altavent]]. Estos sucesos llevaron a una oleada de apoyo al [[antijosanismo]] en el partido del President, lo que causó la dimisión del Sindic Federal [[Josan Soul]] y discrepancias y pérdida de confianza  con sus socias de gobierno Raholer y Santaveneno, quienes eran firmes josanistas. Ante esto el President se vio solo y sin apoyo, lo que finalmente llevó a su renuncia ese mismo año, quedando así la presidencia en Raholer, quien nombró a Soraya Vicepresidenta. Ambas decidieron agotar la legislatura, y la nueva administración Raholer-Santaveneno tuvo que afrontar la crisis política más grande de la historia de Sia y unas elecciones sindicales entre el josanismo, con [[Josan Soul]] al frente, y el [[antijosanismo]], con [[Ferran Sa Costa Brava]] liderándolo, donde finalmente Josan resultó ganador. El Consell Federal consiguió calmar las revueltas, y la situación se volvió tranquila hasta las elecciones al parlament de 1996, las primeras tras la crisis del josanismo. Para estas elecciones los partidos josanistas decidieron presentarse juntos bajo la coalición del [[Bloc Regionalista]]. 

Todo apuntaba a que el liderazgo y candidatura a presidencia iba a recaer sobre [[Pilar Raholer]], y que en caso de declinar la oferta [[Josan Soul]] sería el elegido, sin embargo, tras 4 años trabajando juntas en el Consell Federal, y tras dos años siendo su mano derecha desde la vicepresidencia, Raholer decidió que delegaba la candidatura a Santaveneno. Dicha decisión fue polémica pero aceptada por los miembros de la coalición. Empezaron entonces los 15 años de gobierno de [[Soraya Saenz de Santaveneno]], y se instauró en el josanismo y el bloquismo la doctrina venenista.

===Quinto josanismo o bloquismo venenista (1996-2011)===

Los Consells de Santaveneno constituyeron la presidencia más longeva de la historia, junto a la del President Unai. Durante dicha etapa se instauró dentro del josanimo la doctrina venenista, la cual defiende una mayor descentralización a las repúblicas, una política económica liberal pro-mercado, una vocación social, un marcado autoritarismo y un fuerte progresismo social. Fue una época de relativa estabilidad política y social en la mayor parte de sus mandatos. 

Respecto a la legislación interna, el Consell se centró en un principio en la creación de un servicio de salud de carácter público hasta entonces inexistente: Santaveneno promulgó una extensa ley que regía este sistema público de sanidad y reunió a todos los partidos con representación en el momento, quienes mostraron su apoyo a la enorme reforma. Durante su administración también se puso sobre la mesa la cuestión del medio ambiente y del cambio climático, un tema que nunca antes se había legislado, presentó ley de cuidado del medio ambiente, y otra para la lucha contra el maltrato animal, ambas fueron un éxito, y se redujo la contaminación y los índices de maltrato . A parte de la aprobación de varias leyes de seguridad vial, y de la ampliación de las competencias de tráfico, otro de los grandes temas que trató desde la presidencia fue la polémica ley de aborto, ampliando los plazos y mejorando las condiciones para interrumpir el embarazo. A pesar de los éxitos en la aprobación de distintas leyes, la etapa Santaveneno se marcó por un fuerte aumento del autoritarismo sin precedentes desde la etapa Unainista, además de un fuerte control de los medios, una polémica regulación del censo de votantes y la desaparición de la oposición a lo largo de las legislaturas en las que ejerció la presidencia.

Destaca también el intento de independencia de Casandrea y Eleia de la Federación. Inmediatamente después de dicho intento, Santaveneno declaró el estado de excepción e intervino mediante la constitución ambas repúblicas, sofocando el problema y arrestando a los responsables, quienes después fueron imputados, juzgados y condenados.

La política económica de Santaveneno fue lo mas polémico de sus gobiernos, lo que llevó a diferencias internas dentro del josanismo sobre si dichas medidas eran las correctas. Esta política estuvo influenciada por los movimientos liberales y por economistas como Édouard Balladur. Las recetas económicas del Consell vinieron de la mano del llamado Plan Santaveneno, un enorme pack de reformas económicas. La economía sianesa estaba en hacke mate, por lo que el plan necesitaba de medidas drásticas y contundentes que consistían principalmente en la privatización de más del 50% de la economía, la descentralización de gran parte de ella en favor de las repúblicas, fuertes inversiones presupuestarias en incentivos al empleo privado y en PYMES, la creación de un Salario Mínimo, ampliación de incentivos fiscales, bajadas masivas de impuestos y recorte del gasto público. Las políticas resultaron positivas y funcionaron, se empezó a generar superávit, y a lo largo de sus seis primeros años incrementó el empleo en 20 puntos, aunque fue menos de lo previsto por el gobierno. De 2003 a 2011 las cifras económicas siguieron siendo positivas, pero apareció el gran monstruo de la deuda debido a una mala gestión en los tres breves gobiernos que se sucedieron de 2002 a 2003.

===Sexto josanismo o bloquismo maragallista (2011-2012)===

Tras la marcha de Santaveneno, el liderazgo en el Bloc recayó sobre [[Montserrot-Pasqual Raholer-Pratdebassa i Maragall-Mira]]. El bloc volvió a ganar, y el nuevo presidente dio un giro de 180º a la forma de entender el josanismo. Cambió radicalmente la política económica, pasando a un marcado intervencionismo por parte del Estado, grandes inversiones en infraestructuras y empresas públicas y un aumento de los impuestos. Así mismo también cambió el trato con la oposición, con quienes, a pesar de tener mayoría absoluta el Bloc, formó un gobierno de concentración nacional entre el josanismo y la extrema derecha. Más tarde este Consell de unidad federal fue un fracaso, lo que conllevó a la convocatoria de elecciones anticipadas y a la pérdida de poder por parte del josanismo, quiénes no volverían a presidir el Consell hasta Guadalcazar.

A pesar del corto periodo de gobierno de Montserrot, su doctrina económica caló dentro del movimiento josanista, donde se empezó a ver que las recetas adecuadas para mejorar las condiciones del país eran las apuntadas durante el breve gobierno de dicho President. Tal es así, que en el posterior justicialismo, y en la vuelta a Josan, se tomó como base económica el maragallisme.

===Séptimo josanismo o inmovilismo (2015-2024)===

Durante esta etapa el josanismo se dividió en dos, por un lado el justicialismo, quien quedó en la posición de mano de los antiguos líderes del Bloc, y por otro lado el sector mas derechista del movimiento, liderado por Guadalcázar. Durante esta etapa distinguimos entre dos presidencias:

-Guadalcázar: si bien pertenecía a un polémico sector del movimiento, y gobernó con algunos no josanistas, no fue excesivamente rechazado por el movimiento. Esto se debió principalmente a que su ideología se quedó en eso, ideología, pues fue poca la acción de gobierno, y se optó mas por un continuismo absoluto de los años anteriores, paralizando institucionalmente al país.

-Ponce: sufrió un gran rechazo por gran parte del Movimiento josanista, especialmente después de dar la espalda a la sindica [[Elettra Soul]]. Económicamente tenía posiciones polémicas cercanas al venenismo, que ya no imperaba dentro del josanismo. Sin embargo, su gobierno fue caracterizado por la práctica del mas puro [[espadismo]], y por una degradación institucional enorme ante las meteduras de pata públicas del President y sus bajos niveles de popularidad, rozando el rechazo más del 85%. 

===Octavo josanismo o justicialismo (2025-2027)===

Fue la rama opositora del josanismo inmovilista de los años de Guadalcázar y especialmente Ponce. El justicialismo surgió debido a la crisis de identidad dentro del josanismo. La falta de una doctrina imperante y de un liderazgo fuerte como si sucedía durante el unionismo o el bloquismo hizo que el movimiento volviera a la esencia principal del josanismo, [[Josan Soul]]. Destacaron las movilizaciones masivas con la consigna ''Volver a Josan''. Para ello se basaron en las VVJ, centrando su ideología en la justicia social, la independencia económica y la soberanía política. Sin embargo, volver a Josan no era solo lo único que podían hacer, ya que este fue ambiguo en algunos aspectos ideológicos del josanismo. Es por ello, que entendieron que la mejor manera de unir al Movimiento sería optando por las recetas económicas social demócratas del maragallisme, y por las políticas sociales progresistas del venenismo. 

Después de unos años de oposición, el josanismo justicialista ganó las elecciones, y llegó al Consell de manos de la [[Conjunción Socialista]] de Gianfranco Pasquino.

===Noveno josanismo o justicialismo venenista (2027-actiualidad)===

El noveno josanismo, conocido también como justicialismo venenista, surgió tras un acontecimiento que marcó profundamente al Movimiento: el asesinato de Soraya de Santaveneno, una de las figuras más influyentes del venenismo tardío. Su muerte generó una fuerte conmoción política y emocional dentro del Bloc y del conjunto del josanismo, abriendo una nueva etapa caracterizada por la recomposición del liderazgo y la reafirmación doctrinal. Tras este suceso, su hija Cristine de Santaveneno asumió el liderazgo del Bloc, consolidando el regreso de la Casa de Santaveneno como uno de los linajes políticos más poderosos dentro del movimiento josanista. Cristine fue elegida Vicesíndica y se convirtió en la principal lideresa del Bloc. Aunque durante años no ocupó formalmente la presidencia del Consell, ejerció una influencia determinante en la política sianesa, controlando la estrategia del movimiento y la selección de candidatos. Entre ellos destacó su propia hija, Chloe Pérez de Santaveneno, a quien impulsó como una de las figuras emergentes del nuevo josanismo.

Esta corriente se caracterizó por un estilo político más populista y confrontativo, especialmente dirigido contra la oligarquía económica, a la que acusaba de haber capturado parte de las instituciones durante etapas anteriores del régimen. En el plano económico, el justicialismo venenista profundizó el intervencionismo estatal, inspirado en las políticas del justicialismo maragallista, reforzando el papel del Estado en la planificación económica, la redistribución de la riqueza y la defensa de la independencia económica del país. En el ámbito social, retomó el legado progresista del venenismo, impulsando políticas de ampliación de derechos y fortalecimiento del sindicalismo josanista. Sin embargo, el liderazgo de Cristine no se limitó a la confrontación política. Una de las características distintivas de esta etapa fue su actitud dialogante con sectores opositores, lo que permitió ampliar la base social del josanismo. En ese contexto se revisaron y levantaron varias excomulgaciones políticas que habían sido dictadas durante el período del maragallisme, reincorporando a antiguos cuadros del Movimiento y favoreciendo una mayor unidad interna.

Durante esta etapa también se produjo un aumento significativo de la presencia del Bloc en los medios de comunicación, fortaleciendo la capacidad del movimiento para influir en la opinión pública. En este proceso tuvo un papel fundamental Ovidi Ambebaxa, estrecho colaborador y mano derecha de Cristine de Santaveneno. Ambebaxa ejerció la presidencia del Consell entre 2034 y 2036, etapa que funcionó como un período de transición y consolidación del poder del bloc venenista. Finalmente, en 2036, Cristine de Santaveneno accedió a la presidencia del Consell, cargo que ocupó hasta 2042. Su mandato estuvo marcado por un ambicioso proyecto político: reformar la constitución de Sia e institucionalizar aún más el josanismo, consolidando su papel como doctrina rectora del Estado y reforzando las estructuras políticas surgidas del Movimiento.

El noveno josanismo también tuvo un papel decisivo en la ruptura de la coalición nacionalista entre el PNP y Democracia Cristiana (DC), que había dominado parte de la política sianesa después de la presidencia de Chloe de Santaveneno. La estrategia impulsada por Cristine de Santaveneno buscó debilitar al PNP mediante acuerdos tácticos con sectores democristianos más pragmáticos. Este proceso culminó tras las elecciones municipales de 2048, en las que el Bloc y Democracia Cristiana alcanzaron un amplio acuerdo para gobernar conjuntamente en la mayoría de ciudades del país, dejando excluido al PNP de cualquier cargo municipal relevante. La alianza supuso un profundo reordenamiento del mapa político sianés y consolidó al justicialismo venenista como una fuerza central en la gobernabilidad.

Fruto de esta nueva etapa de cooperación, durante el Consell presidido por Roures (DC) se incorporaron varias figuras independientes cercanas al Bloc. Entre ellas destacó Celine de Santaveneno, hermana de Cristine, quien adquirió un papel relevante dentro del gobierno e impulsó la doctrina económica defendida por Cristine, reforzando el intervencionismo estatal y las políticas de justicia social. En las segundas elecciones presidenciales de Roures, el Bloc decidió finalmente presentarse en coalición con Democracia Cristiana, obteniendo la Vicepresidencia del Consell. Esta decisión no fue sencilla, ya que amplios sectores del Bloc defendían concurrir por separado para reforzar la identidad política del movimiento. Sin embargo, Cristine de Santaveneno desempeñó un papel fundamental de convicción, argumentando que la alianza permitiría consolidar las reformas económicas y ampliar la influencia del josanismo dentro de las instituciones del Estado.

De este modo, el noveno josanismo representó una etapa de reafirmación ideológica, expansión institucional y gran habilidad estratégica, combinando el liderazgo carismático de la Casa de Santaveneno con una política de alianzas que transformó profundamente el equilibrio político de Sia.

==Ideología o doctrina==


===Las Veinte Verdades Josanistas (VVJ)===

Uno de los elementos que constituyen la doctrina josanista son las Veinte Verdades Josanistas, equivalente a los principios del movimiento. Las mismas fueron dadas a conocer por Josan en ocasión del acto realizado el 17 de octubre de 1950, para celebrar el quinto aniversario del Día de la Lealtad. Josan las leyó desde el balcón.

Las Veinte Verdades Josanistas se hicieron muy populares y muchos de sus principios arraigaron en la cultura popular. La primera verdad se refiere a la democracia, a la que define como aquella donde "el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo". Las verdades tercera y cuarta se refieren al trabajo, al que define como un derecho y un deber. La quinta verdad ("para un josanista no puede no haber nada mejor que otro josanista") fue reformada en 1974 para formularla como "para un Sianés no puede haber nada mejor que otro saines". La octava verdad establece la prioridad de poner a la patria por encima del movimiento y recién después los individuos; se combina con la verdad n.º 15 que manda equilibrar los derechos del individuo con los de la comunidad. La verdad n.º 12, muy difundida, establece un valor igualitarista en el que "los únicos privilegiados son los niños". Las verdades n.º 16 y n.º 17 promueve la economía social (el capital al servicio del bienestar social) y la justicia social, respectivamente.

Las siguientes son las Veinte Verdades Josanistas según fueron leídas por Josan el 17 de octubre de 1950:

# La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo.
# El josanismo es esencialmente popular. Todo círculo político es antipopular y, por lo tanto, no josanista.
# El josanista trabaja para el Movimiento. El que, en su nombre, sirve a un círculo o a un caudillo, lo es solo de nombre.
# No existe para el josanismo más que una sola clase de hombres y mujeres: los que trabajan.
# En la nueva Sia de Josan, el trabajo es un derecho que crea la dignidad del hombre y es un deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos lo que consume.
# Para un josanista de bien, no puede haber nada mejor que otro josanista.
# Ningún josanista debe sentirse más de lo que es ni menos de lo que debe ser. Cuando un josanista comienza a sentirse más de lo que es, empieza a convertirse en oligarca.
# En la acción política, la escala de valores de todo josanista es la siguiente: primero la federación, después el Movimiento y luego los hombres.
# La política no es para nosotros un fin, sino solo el medio para el bien de la patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza federal.
# Los tres brazos del josanismo son la justicia social, la independencia económica y la soberanía política. Con ellos, damos al pueblo un abrazo de justicia y amor.
# El josanismo anhela la unidad federal y no la lucha. Desea héroes, pero no mártires.
# En la nueva Sia, los únicos privilegiados son los niños.
# Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma. Por eso, el josanismo tiene una doctrina política, económica y social: el justicialismo.
# El justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple, práctica, popular, profundamente sindical y profundamente humanista.
# Como doctrina política, el justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo con el de la comunidad.
# Como doctrina económica, el justicialismo realiza la economía social, poniendo el capital al servicio de la economía y ésta al servicio del bienestar social.
# Como doctrina social, el justicialismo realiza la justicia social, que da a cada persona su derecho en función social.
# Queremos una Argentina Sia "justa", económicamente "libre" y políticamente "soberana".
# Constituimos un gobierno descentralizado, un Estado organizado y un pueblo libre.
# En esta tierra, lo mejor que tenemos, es el pueblo.

===Ramas ideológicas dentro del josanismo===

'''Unionismo:''' surgido en torno a [[Unai García-Trevijano]] en la década de los 70, defiende un republicanismo patriótico y federal, una política económica intervencionista, un fuerte autoritarismo y un ligero conservadurismo social. Imperante desde su surgimiento hasta finales de los 80. Dentro de las principales figuras políticas unionistas encontramos al propio Unai y diversos miembros de su gobierno

'''Venenismo:''' surgido en torno a [[Soraya Saenz de Santaveneno]] en la década de los 90, defiende una mayor descentralización a las repúblicas, una política económica liberal pro-mercado, un marcado autoritarismo y un fuerte progresismo social. Imperante desde su surgimiento hasta principios de 2011. Encontramos a la propia Soraya y a destacados políticos como [[máximo bardelli]] o [[Fernando Iglesias]]

'''Maragallisme:''' surgido en torno a [[Montserrot-Pasqual Raholer-Pratdebassa i Maragall-Mira]] al principio de los 2000. Defiende un fuerte federalismo, una política económica intervencionista con especial atención a las infraestructuras y las empresas pública y un ligero progresismo social. Imperante desde 2011 hasta 2012. Encontramos al propio Montserrot y a figuras como [[Pilar Raholer]]

'''Elettrismo:''' surgido en torno a [[Elettra Soul]] tras la muerte de Josan y el acceso a la sindicatura de su hija en 2005. Tiene un marcado progresismo social, así como una defensa del autoritarismo social. Imperante en [[Compromís per Sia]] desde 2005 hasta hoy. 

'''Justicialismo:''' vuelta al josanismo primario y a la figura de [[Josan Soul]]. Se inspira en las Veinte Verdades Josanistas, en doctrinas económicas cercanas al maragellisme y políticas sociales cercanas al venenismo. Defiende el federalismo del Estado, así como una búsqueda de la justicia social, a través de un intervencionismo económico y un progresismo social. También tiene un carácter sindicalista. El justicialismo se puede resumir bajo la máxima "Siempre con el pueblo". Encontramos a [[Gianfranco Pasquino]], [[Joan del Puig del propio collsuspina de Vilabadall i Pratdebassa]] o [[Cristine de Santaveneno]].

==Símbología, Folklore y Fechas==

Los principales símbolos del josanismo son la "Marcha josanista", el gesto de los dedos en V y el escudo sindical.

La marcha josanista:
<blockquote>
Los muchachos josanistas,<br />
todos unidos triunfaremos,<br />
y como siempre daremos<br />
un grito de corazón:<br />
«¡Viva Josan, viva Josan!».<br />
<br />
Por ese gran sianes<br />
que se supo conquistar<br />
a la gran masa del pueblo,<br />
Combatiendo al capital.<br />
<br />
::¡Josan, Josan, qué grande sos!
::¡Mi Gran Sindic, cuánto valés!
::Josan, Josan, gran conductor,
::sos el primer trabajador
<br />
Por los principios sociales<br />
que Josan ha establecido,<br />
el pueblo entero está unido<br />
y grita de corazón:<br />
«¡Viva Josan! ¡Viva Josan!».<br />
<br />
Por ese gran sianes<br />
que trabajó sin cesar<br />
para que reine en el pueblo<br />
el amor y la igualdad.<br />
<br />
::¡Josan, Josan, qué grande sos!
::¡Mi Gran Sindic, cuánto valés!
::Josan, Josan, gran conductor,
::sos el primer trabajador 
<br />
Imitemos el ejemplo<br />
de este varón sianes<br />
y siguiendo su camino<br />
gritemos de corazón:<br />
«¡Viva Josan! ¡Viva Josan!».<br />
<br />
Porque la Sia grande<br />
con la que el pueblo soñó<br />
es la realidad efectiva<br />
que debemos a Josan.<br />
<br />
::¡Josan, Josan, qué grande sos!
::¡Mi Gran Sindic, cuánto valés!
::Josan, Josan, gran conductor,
::sos el primer trabajador
</blockquote>

Las principales fechas o sucesos de celebración o recordación del josanismo son:

17 de octubre: Día de la Lealtad. Recuerda y celebra la movilización obrera a Plaza de la Federación en 1945.
1 de mayo: Celebración del Día de los trabajadores.
17 de noviembre: Día de la militancia. Recuerda y celebra la movilización popular del 30 de agosto de 1994, para recibir al Gran Sindic Josán, luego de tener que dimitir.
17 de julio: Se conmemora el día de la muerte de Josan Soul.
27 de julio: se conmemora el día de la muerte de Soraya Sáenz de Santaveneno, quien fue asesinada por un radical anti josanista.